Ingredientes:
1 máquina fotográfica;
1 espelho ou mais;
1 colher de luz;
2 de sombra;
1 mente;
1 sem número de pixels.
Envolva tudo e já está.
Uma sombra sem rosto,
um sorriso sem face.
Toledo, edifício do antigo Tribunal do Santo Ofício
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13/02/2013
Auto-retrato
Ingredientes:
1 máquina fotográfica;
1 espelho ou mais;
1 colher de luz;
2 de sombra;
1 mente;
1 sem número de pixels.
Envolva tudo e já está.
03/11/2012
Silêncio de M Butterfly
Silêncio numa noite onde nem a luz aquece é como descrevo o final belíssimo do filme:
M Butterfly
Toledo, 2011
M. Butterfly foi realizado por David Cronenberg (1993) e conta com as sublimes interpretações de Jeremy Irons no papel de René Galimard e de John Lone no de Song Liling.
20/01/2012
Chave
A porta está fechada e a chave perdida num mar de ilusões.
Perdeu-se a pérola no fundo do oceano e as sereias em silêncio aguardam as naus que não chegam.
Será sob a lua crescente que a noite se tornará dia?
Detalhe de uma porta em Toledo
13/10/2011
esquecer ...
Janela...transparências?, Casa Museu El Greco, Toledo
Esquecer
as borboletas azuis
que pousaram no vaso verde.
Esquecer
o pão amassado
na vasilha sem migalhas.
Esquecer
o ocre brilhante
das terras quentes
onde o sino toca as Avé Marias.
Esquecer
os dias e as noites
onde procurei em vão...
o sol escondido atrás da montanha.
09/10/2011
"A forma mais eficaz de matar um povo é retirar dele a sua cultura"
in Cozinha dos Vurdóns
Círculo de Arte de Toledo, (antiga igreja de S. Vicente, sede da Inquisição)
xxxxxxxxxxxxxxxxxEsvazia o conceito de um povo
xxxxxxxxxxxxxxxxx e chora por não sentires
xxxxxxxxxxxxxxxxx na pele
xxxxxxxxxxxxxxxxx o verdadeiro sentido da vida!
xxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxxxxxDeita poeira nos olhos
xxxxxxxxxxxxxxxxxcoloca a cabeça entre os joelhos
xxxxxxxxxxxxxxxxxe chora
xxxxxxxxxxxxxxxxxas lágrimas secas de quem nada vê.
28/09/2011
El Greco - O Apostolado!
El Greco, O Apostolado
Na atribuída Casa de El Greco
O Grande Silêncio documentário de Philip Gröning
Silêncio... silêncio... silêncio... silêncio...silêncio... silêncio... Silêncio!
08/09/2011
Ao longo das muralhas que habitamos - Cesariny
Pela estrada fora Toledo.Ao longo da muralha que habitamos
Há palavras de vida há palavras de morte
Há palavras imensas,que esperam por nós
E outras frágeis,que deixaram de esperar
Há palavras acesas como barcos
E há palavras homens,palavras que guardam
O seu segredo e a sua posição
Entre nós e as palavras, surdamente,
As mãos e as paredes de Elsenor
E há palavras e nocturnas palavras gemidos
Palavras que nos sobem ilegíveis À boca
Palavras diamantes palavras nunca escritas
Palavras impossíveis de escrever
Por não termos connosco cordas de violinos
Nem todo o sangue do mundo nem todo o amplexo do ar
E os braços dos amantes escrevem muito alto
Muito além da azul onde oxidados morrem
Palavras maternais só sombra só soluço
Só espasmos só amor só solidão desfeita
Entre nós e as palavras, os emparedados
E entre nós e as palavras, o nosso dever falar.
Há palavras de vida há palavras de morte
Há palavras imensas,que esperam por nós
E outras frágeis,que deixaram de esperar
Há palavras acesas como barcos
E há palavras homens,palavras que guardam
O seu segredo e a sua posição
Entre nós e as palavras, surdamente,
As mãos e as paredes de Elsenor
E há palavras e nocturnas palavras gemidos
Palavras que nos sobem ilegíveis À boca
Palavras diamantes palavras nunca escritas
Palavras impossíveis de escrever
Por não termos connosco cordas de violinos
Nem todo o sangue do mundo nem todo o amplexo do ar
E os braços dos amantes escrevem muito alto
Muito além da azul onde oxidados morrem
Palavras maternais só sombra só soluço
Só espasmos só amor só solidão desfeita
Entre nós e as palavras, os emparedados
E entre nós e as palavras, o nosso dever falar.
Mário Cesariny, Pena Capital, Lisboa: Assírio & Alvim, 1982.
04/09/2011
Toledo a cidade das três culturas - 3, A comunhão entre três religiões
Para terminar este périplo pelas três culturas falta só falar na presença mourisca que é visível pela cidade na arquitectura e no artesanato.
Toledo foi conquistada pelos mouros que invadiram a Península Ibérica no século VIII. A cidade conheceu prosperidade sob o domínio do califado de Córdova, foi nesta época que foi construída a mesquita. Após o desmembramento do califado tornou-se a capital da taifa de Toledo (ou reino de Toledo), em 1035. Com profundas raízes mouriscas a cidade mostra-nos a riqueza deixada pelo povo, possivelmente de origem berbere, que atravessou o Estreito de Gibraltar e venceu os visigodos.
Pormenor do monumento Cristo de La Luz - Mesquita do século X,
posteriormente convertida em igreja
Fontanário no meio do jardim
outro ponto de água
Mesquita del Cristo de La Luz
Interior da mesquita
Perspectiva do tecto
Uma representação de Cristo, já em parte desaparecida, a mostrar a reconversão da mesquita em igreja.
Mezquita del Cristo de la Luz
«El edificio original es de planta casi cuadrada de época califal. Su estado de conservación es prácticamente íntegro y constituye, por su originalidad, la más importante muestra del arte islámico en Toledo.
Se levantó en el año 999 por el arquitecto Musa ibn Alí, según reza una inscripción en caracteres cúficos en la fachada principal. Interiormente las naves se compartimentan en nueve espacios cubiertos con bóvedas nervadas, todas diferentes, gracias a cuatro columnas exentas con capiteles visigóticos sobre las que voltean doce arcos de herradura.
En el siglo XII se le añadió una cabecera románico-mudéjar, formada por un ábside semicircular y presbiterio recto, y decorada interiormente con frescos románicos, para adaptarla al culto cristiano. Exteriormente se decora con arquerías ciegas de herradura, siendo el acceso compuesto de tres puertas con tres arcos diferentes: polilobulado, de medio punto y de herradura.» daqui (turismo espanhol)
Mezquita del Cristo de la Luz
«El edificio original es de planta casi cuadrada de época califal. Su estado de conservación es prácticamente íntegro y constituye, por su originalidad, la más importante muestra del arte islámico en Toledo.
Se levantó en el año 999 por el arquitecto Musa ibn Alí, según reza una inscripción en caracteres cúficos en la fachada principal. Interiormente las naves se compartimentan en nueve espacios cubiertos con bóvedas nervadas, todas diferentes, gracias a cuatro columnas exentas con capiteles visigóticos sobre las que voltean doce arcos de herradura.
En el siglo XII se le añadió una cabecera románico-mudéjar, formada por un ábside semicircular y presbiterio recto, y decorada interiormente con frescos románicos, para adaptarla al culto cristiano. Exteriormente se decora con arquerías ciegas de herradura, siendo el acceso compuesto de tres puertas con tres arcos diferentes: polilobulado, de medio punto y de herradura.» daqui (turismo espanhol)
Para que as religiões se unam e não se digladiem, leiam os seguidores os seus livros sagrados e não transformem as três religiões que encontrei nesta cidade católica, Toledo, em interesses económicos e em poder: Pido a Diós.
03/09/2011
Toledo a cidade das três culturas - 2, Selección de Perlas
Toledo é uma cidade peculiar por se vivenciar uma miscelânea cultural. Da cultura cristã passo para a cultura judaica /hebraica.
Se é histórico que os judeus foram perseguidos e expulsos também é que a sua presença na Península Ibérica, e em particular em Toledo, foi muito importante quer economicamente quer culturalmente. A visita à sinagoga que alberga um museu foi uma experiência gratificante.
Sinagoga Samuel Ha Leví o del Tránsito que após a expulsão dos judeus, em 1492, foi transformada em igreja.
Se é histórico que os judeus foram perseguidos e expulsos também é que a sua presença na Península Ibérica, e em particular em Toledo, foi muito importante quer economicamente quer culturalmente. A visita à sinagoga que alberga um museu foi uma experiência gratificante.
Sinagoga Samuel Ha Leví o del Tránsito que após a expulsão dos judeus, em 1492, foi transformada em igreja.
Trecho fotografado do Guia de Toledo ... su Arte, ...su Historia, Toledo, p. 27
"Sinagoga Samuel Ha-Leví, construida en la segunda mitad del siglo XIV, de estilo gótico-mudéjar, por Samuel Ha-Leví, el tesorero del rey Pedro I, el Cruel.
Encierra hoy el Museo Sefardí, debajo del cual se encuentra uno de los baños del barrio de Hamanzeite". (Retirado do link indicado).
Vista do pátio interior do museu e Sinagoga
Detalhe da escultura de Rosa Hidalgo, Samuel (Shmuel) Ben Meir Ha-Levi , Donado por Eprycon, S.L. a la ciudad de Toledo, 2002,
«Samuel ha-Leví Abulafia funcionario público, Oidor de la Audiencia y Tesorero Real del Rey Pedro I de Castilla.
La notable influencia y el rápido crecimiento de la riqueza de Samuel Levi, hicieron que el tesorero obtuviera el permiso del rey para construir otra sinagoga (a pesar de la prohibición de crear nuevas sinagogas), conocida hoy como "El Tránsito", y erigió así un magnífico monumento en el que no faltaban inscripciones en hebreo como agradecimiento al rey.
Samuel ha-Leví murió en 1360 tras perder a causa del propio rey la influencia que hasta entonces tenía».
Livro com uma belíssima iluminura.
Escultura de Martina Lasry: Simbologia das las Letras Hebreas, século XX.
Peça do traje de casamento Sefardita.
Detalhe da escultura de Rosa Hidalgo, Samuel (Shmuel) Ben Meir Ha-Levi , Donado por Eprycon, S.L. a la ciudad de Toledo, 2002,
«Samuel ha-Leví Abulafia funcionario público, Oidor de la Audiencia y Tesorero Real del Rey Pedro I de Castilla.
La notable influencia y el rápido crecimiento de la riqueza de Samuel Levi, hicieron que el tesorero obtuviera el permiso del rey para construir otra sinagoga (a pesar de la prohibición de crear nuevas sinagogas), conocida hoy como "El Tránsito", y erigió así un magnífico monumento en el que no faltaban inscripciones en hebreo como agradecimiento al rey.
Samuel ha-Leví murió en 1360 tras perder a causa del propio rey la influencia que hasta entonces tenía».
Samuel Levi é representado com a Torah.
Local onde ficava guardada a Torah
Ponteiro para ler a Torah e rolo para pousar os braços.
Menorah, o castiçal de 7 braços.
Vista do tecto da Sinagoga
Na livraria do museu comprei um livro maravilhoso: S. Lomó Ibn Gabirol Selección de Perlas, Mibhar Ha-P. Nînîm (Máximas morales, sentencias e historietas) da Biblioteca Nueva Sefarad, Barcelona: Amelier Editor, 1977.
(p. 59)
Música Sefardita
31/08/2011
Toledo a cidade das três culturas -1
O caderninho com o roteiro da viagem foi feito por mim. O desenho é de MJ Falcão.
Mapa retirado da net do site do turismo de Toledo. Agradeço também a MR que me deu umas dicas para melhor aproveitar a cidade. 
Toledo, a cidade das três culturas: cristã, judaica e muçulmana.
Neste périplo por terras de Espanha destaco primeiro o pintor que me levou até Toledo: Doménikos Theotokópoulos, El Greco como ficou mais conhecido. A sua origem é grega, nasceu em Fodele, Iráclio em 1541. Viveu em Veneza, em Roma e em Toledo, convidado por Filipe II, cidade onde viria a falecer.
Casa El Greco, Toledo, Espanha
«Documentalmente se sabe que El Greco residió en el abandonado palacio del Marquês de Villena, duque de Escalona, situado en lo que hoy es Paseo del Tránsito y casas colidantes.
Lo que románticamente llamamos Casa de El Greco, eran los palacios de Samuel Leví, tesorero del Rey D. Pedro y que passaran después a manos de la Duquesa "vieja" D. Aldonza Mendonza, duquesa de Arjona.
A principio de siglo, el Marqués de la Vega-Inclán, con el sano proposito de retener la memoria del Greco, y admirar a sua obra acondiciona el viejo caserón para instalar sus cuadros, ideando una réplica de lo que podía haber sido la mansión del pintor, creando uma atmosfera fiel, con muebles de época.»
Lo que románticamente llamamos Casa de El Greco, eran los palacios de Samuel Leví, tesorero del Rey D. Pedro y que passaran después a manos de la Duquesa "vieja" D. Aldonza Mendonza, duquesa de Arjona.
A principio de siglo, el Marqués de la Vega-Inclán, con el sano proposito de retener la memoria del Greco, y admirar a sua obra acondiciona el viejo caserón para instalar sus cuadros, ideando una réplica de lo que podía haber sido la mansión del pintor, creando uma atmosfera fiel, con muebles de época.»
Toledo, ... su Arte, ... su Historia, texto de Rufino Miranda, Toledo, 2008 (Guia turístico).
Apesar de algumas incertezas, o espaço guarda memórias do pintor, poderá não ter sido a sua casa mas sente-se a sua presença através das telas expostas. Começo assim, a visita pela cultura cristã sob o olhar de El Greco.
Apesar de algumas incertezas, o espaço guarda memórias do pintor, poderá não ter sido a sua casa mas sente-se a sua presença através das telas expostas. Começo assim, a visita pela cultura cristã sob o olhar de El Greco.
No pátio observa-se um pote, um artefacto que gosto muito.
Detalhe do pátio.
Nesta sala estão expostas telas de El Greco que representam os Apóstolos. Também existem cópias de quadros feitas pelos púpilos do pintor.
Acesso a outra sala.
Num dos corredores da casa existe uma parede repleta com projecções de telas famosas de El Greco que vão surgindo e nos interpelam.
Num dos corredores da casa existe uma parede repleta com projecções de telas famosas de El Greco que vão surgindo e nos interpelam.
El Greco: afirmava:
"Acredito que a reprodução da cor é a maior dificuldade da arte."
El Greco (notas do pintor, num dos seus comentários)
Marias-Bustamante, Las Ideas Artísticas de El Greco, 80, wikipedia
Marias-Bustamante, Las Ideas Artísticas de El Greco, 80, wikipedia
Estou inteiramente de acordo com a ideia do pintor, a cor deve ser o problema mais desafiador.
Na Casa de El Greco há um quadro que reteve o meu interesse: o retrato de São Judas Tadeu por causa do seu olhar e da sua expressão. É um retrato com alma.
No meu entender este pintor estava um passo à frente dos seus contemporâneos. No entanto, há quem diga que o traço e a cor dele correspondiam a um pintor menor.
El Greco, São Judas Tadeo, c. 1608-1614
A suposta biblioteca de El Greco. Um espólio rico para a época.
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