Discordância!

Discordo totalmente do texto que li no Ensino Magazine, abaixo citado. Só quem não trabalha com jovens é que pode dizer uma coisa destas. No regresso às aulas, é fundamental que os alunos compreendam que é tempo de trabalhar e de criar uma rotina de horários. Se começarem logo com brincadeiras, vão passar o ano inteiro com esse propósito.

O professor catedrático Carlos Neto defende que as crianças deveriam passar as primeiras semanas de aulas a brincar e lamenta o estado dos recreios, defendendo a criação de um Plano Nacional de Reabilitação dos Espaços Escolares.

Numa altura em que arranca mais um ano letivo e as escolas se preparam para receber 1,6 milhões de crianças e jovens, o especialista em Motricidade Humana defende que “nas primeiras duas ou três semanas deviam estar todos a brincar”, para “aprenderem a relacionar-se”.

Ensino Magazine, Setembro 2026

https://www.ensino.eu/ensino-magazine/escola/2026/alunos-deviam-passar-primeiras-semanas-de-aulas-a-brincar/

Paul Louis Martin des Amoignes, In the Classroom (1886), Wikimedia Commons.

https://eclecticlight.co/2018/06/17/painting-the-class-schools-from-1860-to-1907/

The Fall of the Man!

Cornelis Cornelisz van Haarlem, The Fall of Man / A Queda do Homem, 1592

Rijksmuseum, Amesterdão

Adão e Eva, o pecado original e a expulsão do Jardim do Éden, daí o regresso ao trabalho!

O macaco e o gato, detalhe 

O macaco e o gato simbolizam a luxúria, a malícia que se opõem às virtudes humanas.

O cão representa, frequentemente, a fidelidade, enquanto a raposa simboliza a astúcia, a dissimulação e a falsidade.Por sua vez, a coruja, na iconografia medieval, associa-se àqueles que preferem a escuridão do pecado à luz da verdade divina, tornando-se um símbolo da heresia e da cegueira espiritual. Já o caracol representa a preguiça, a lentidão e a apatia da alma perante a necessidade de reconhecer e evitar o pecado.

No fundo, à esquerda, Deus aparece sob a forma de uma nuvem com traços humanos, a advertir o casal sobre o fruto proibido, reforçando a omnipresença divina e o livre-arbítrio.

A serpente que tenta Adão e Eva é retratada com o torso e a cabeça de uma mulher. Este elemento simboliza os receios da Europa moderna sobre a tentação feminina, o engano e a fragilidade moral.

A pintura enquadra-se no Maneirismo (1520-1600) que de Itália se espalhou para o resto da Europa.

https://pmamtraveller.substack.com/p/cornelis-van-haarlem-the-fall-of

https://www.dicionariodesimbolos.com.br/c/

Diário de Eva, ilustração de Lester Ralph, Harper & Brothers, 1906, p. 25

Domingo

Agora está tudo bem entre nós e estou feliz; mas passei dias difíceis; procuro não pensar nesses momentos.

Tentei apanhar umas maçãs para lhe dar, mas não aprendo a acertar-lhes. Falhei, mas penso que lhe agradou a intenção. São proibidas e ele diz que ainda  me meto em sarilhos; mas se for para lhe agradar, que me importam os sarilhos? 

Twain, M. (2002). Diário de Eva (A. Barradas, Trad.). Ela por Ela. (Obra original publicada em 1906). p.25